博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

因为教育的用意在于寻求事物的意义，教导人探索事物的意义」。事实上，相遇学校便是在危机中诞生。教宗回忆这个团体的历史，说：「相遇学校既没有出拳头来对抗文化，也没有垂手认输，更没有哭著离开。

德国哲学家瓦尔特·本雅明（WalterBenjamin）准确地称之为“光晕的消失”（lossofaura），意即：影像不再构成“遥远事物独一无二的显影”，而是定格在反复梦游般的“如梦似的画面”中。

结果，眼睛越来越不好使，对事物的感觉也越来越不好。那是不是就不可以说不好？不是的。当我们用温柔的态度和合适的言辞，表达我们对事物的看法，并抱着希望事物改善，大家受益的心态是可以的，也是需要和必要的。

也就是说，人的所有，都是在继承天主的馈赠，而天主给予人的，不是与他无关系的事物，而更是他自己的肖像。这样，对人来讲，认识和信仰天主便成为可能，而这可能性，应该确切地讲，也是人继承的天主的恩赐。

亲爱的兄弟姐妹们，让我们一起学习用“平镜”去看事物，把心中的“哈哈镜”换成“平镜”，不要用畸形的眼光去看世界，不要让自己的心被主观的好恶给蒙蔽，而要用客观、公正、冷静的心去分析、判断所接收到的讯息，千万不要随着哈哈镜中的影子随意去判断

她索性跑了出去……我们生活于世，对日常所见诸多事物，都觉得自然、必然、理所当然；就如：星移斗转，冬去春来，鸟语花香，甚至油盐酱醋。但是一旦问及：是什么，为什么，何来何往，我们却才认为“真是个问题”。

毕竟，基督来到这个世界上，使他自己受限于时间，也因此，一切事物都有其神圣性，在某种程度上说是被祝圣了。

张神父在今年6月份调任本堂，为人做事尽力前行，毫不懈怠，并善于留心观察事物，他发现原引风机外皮腐蚀剥皮，电风扇叶裸露，找到了过去锅炉长时间不烧开水，送不上暖气，耗电量大，浪费煤的原因，于是和会长商议决定改装锅炉等

，每日接见教内外人士，从世界级的大人物到默默无闻的小民都有，难有足够的时间好好地静养休息，惟有暑期这段前后不出20天的工夫可以静下来，让身体休息，让精神稍为静下来，这也为阅读、反省、思考平时堆积下来的事物