你看，你娘又有病，你兄弟、你妹子都要上学，咱家不能光靠我呀！”的确，父亲的话句句在理，我沉默了。可是，我心里总有一个声音：“愿我一生一世常住在上主的殿里，亲尝上主的甘饴，欣赏上主的美善。”

主耶稣告诫我们说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62）又对那个少年人说：“你跟随我吧！任凭死人去埋葬他们的死人！”（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”

我曾禁止你吃那个象征生命的果子；看，我是生命，我来和你结合在一起。我曾派了智品天使，使他们护守你，为你服务；现在我令智品天使们敬礼你，好似敬礼天主一般。

（路18：1）“你们祈祷要持之以恒，而且要时时醒悟，感念恩宠之赐”(哥4：2）“你们祈祷时，回到你们的房间里，关上门，向在隐秘中的父祈祷；他在暗中看到你，必将赏报你”（玛6：6）“耶稣独自祈祷……”（路

从那起，我就恨死爸爸，因为我看到他打妈妈，妈妈搬出去之后，在很多黑漆漆的晚上，饮泣着。妈妈好可怜，我那时想。　　从此，我发誓，我要让妈妈开心，我要让妈妈为我感到骄傲。

对于此，我们不回避问题，每周都会派记者去采访有问题的家庭，刊登在报纸上，写给大家看，让教友们引以为戒。

比如，一个人看谁都是坏人，那么他在别人眼里一定也是有问题的，但反过来，如果一个人看周围的人都有自己所欠缺的长处，都可以做为自己学习的榜样，那么他才是一个“健康”的人，所以，自我反省和灵修是一个人（神父）

前几年我看见过一本名家的128开本著作《耶稣是谁？》，心里觉得难过，因为书中耶稣没有一句提到他的母亲圣母玛利亚。是迎合新教的吗？能这样放弃原则的迎合吗？

于是借撒种比喻教导门徒们说：“天主国的奥义只赏给了你们，但对那些外人，一切都用比喻，使他们看是看，却看不见；听是听，却听不明白，免得他们回头，而得赦免。”

对这项不公道的判决，教宗说：贞德的判官们完全没有能力了解她、看到她内心的美：他们不知道将一位圣女判了刑。这件事令教宗想到耶稣说过的话：天主将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。