教宗即将访问伊拉克（梵蒂冈新闻网）伊拉克四十年的悲痛历史源自于1980年：一次「闪电」行动，却引发了将近十年的战乱。随后的海湾战争恰好于30年前结束。

在有仇恨和分裂的世界上传播基督信仰的预言在这四旬期，我们必须“注视十字架”，并以基督为根基，祂以宽恕和爱治愈人的创伤。教宗表示，“我们有义务全心全灵地为众人代祷”。

圣堂坐西面东，建筑面积520平方米，采用三行四柱的建筑风格，为当时全中国最华丽的教堂，亦即今天杭州市天主堂的前身。现为杭州市市级文物保护单位。卫匡国是一位颇具国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。

单位上员工诸多，遍及全国及海外各地，同事们之间三年、五年不见面是常有的事，记得最后一次与他共事是四年前在广东，当时是给春节期间留守工地的民工兄弟发送红包，他负责发放，我负责拍摄。

（路四18）教宗指出，耶稣是领受了圣神傅油的君王、先知和司祭，一如旧约中的列王、先知和司祭那样被傅油。然而，这并非一份“个人独享的圣宠”，耶稣将祂领受的圣神，传给祂的整个奥体，即教会。

五月到了，鲜花遍地，芳香四溢！如此美好的季节，让我们继承发扬教会特别敬礼圣母的美好传统，神长教友们以积极高昂的热情，用各种方式尽力表达对圣母的孝爱之心！

不仅如此，在寒凝大地的冬季，每当地上积起厚厚的雪，天尚未亮，大家还在美梦中酣睡时，四家人便团结一起，冒着刺骨的严寒，在村中的大街小巷挥起了手中的扫帚和铁锹，在漆黑的夜里，他们身影更显高大，信仰的魅力也得到彰显

奉劝时人为子者，回家脚步要常抬。”【七律·养儿防老】坝上客/作“养儿防老，老有所依”是中国人的传统思想。由于我国政策原因，上世纪80、90年代始，很多家庭都是独生子女，这可能是当今圣召奇缺的原因之一。

献身生活中，彼此努力「一心一意」（宗四32）在基督内度手足情谊的生活；这一点同样为圣三作有力的见证。

儒教思想在中国传统社会中，实际上具有宗教的功能，它给封建统治者的统治提供合法性，历代帝王都以内圣外王自居；它规定了社会的基本结构和秩序，所谓君君、臣臣、父父、子子，有效地控制着整个社会；它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标