圣经是我们步履前的明灯，是我们前途的光明，也是我们认罪悔改的一面镜子。

这一挑选是很自然，也很合适的，因为路加两部著作（福音和宗徒大事录）之间的这11节经句，是一座把耶稣与教会连接起来的光明灿烂的大桥。

而帐棚出自人手，彩云则来自天上；帐棚给人黑暗，彩云给人光明。显圣容奥迹的中心是天上来的声音：这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他（玛17：5）。

玛利亚正是这样，她以信德活出了领受报喜的喜乐，但也经历了圣子被钉十字架的黑暗，好能最终抵达复活的光明。　　教宗提到玛利亚与亚巴郎的相似之处。亚巴郎也全然相信要求他宰杀儿子依撒格的天使。

虽然如此，阴影与光明同时存在，阴影试图遮蔽真理的光。教宗说：不幸的是，对耶稣复活的信德经常被人设法遮蔽，在信徒当中也有人心生疑问。这种信仰就是我们所说的有些马马虎虎，不坚定。

我们有一个有待传播的珍宝，一个带着光明和希望的珍宝。人们急需这个珍宝！　　教宗指出，这一切都要求司铎、会士、修女和平信徒，接受关于这个领域的全面与合格的培育。

如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

其中一位小女孩恭读了圣咏27篇的第一节：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？。圣咏在她口中好似一个英勇之举。

不过，许多次黑暗不也乔装改扮成光明吗？圣保禄说，因为魔鬼有时穿上天使发光的衣服。在这种情况下，为守护信德，‘善良的心计’是必要的。

黑夜深了，白日已近，所以我们该脱去黑暗的行为，佩带光明的武器。（罗13：11~12）四位圣史所记载的救主耶稣在受难前向宗徒们说的话中，都提到圣伯多禄对主说了他要与主一同受死，决不逃跑。