在2013年信德年期间，这幅圣像得到新的修复；那是刚当选的教宗方济各在他牧职期间的首次修复。修复完成的圣像安装了一枚徽章，上面铭刻着「求你救援我们」和「教宗方济各」。

在我们刚开始一起合作工作时，我们与罗耀拉大学牧职研究所的其他同事和学生一起商讨我们正在尝试的某些有关成人交流的风格问题。当会议即将结束时，一位女士走进了房间。

因此，我们应“重启梵二大公会议开动的马达”，大谈“喜乐和希望”（参阅：《牧职宪章》）。此外，“望德有助于个人成圣的旅程”。枢机阐明，望德是灵性生活进步的起因，帮助人常发现新的“行善机会”。

就教会和世界的关系而言，梵二会议的《教会在现代世界牧职宪章》明确声称，会议将就“教会如何寓居于世界内，如何与世界共同生活与活动”加以讨论（40），同时教会“同整个人类共同前进，并和世界共同体验着尘世的命运

1997年大学毕业后被分配到市殡仪馆工作，在这个特殊的工作岗位上，先后担任火化工、接尸员、业务室办事员、主任等职。

弥撒中，孟神父、田神父为这些老人们集体举行病人傅油礼，这个特别的圣事，将赋予年老的信徒特别的恩宠，使之神形获得平安与慰藉，并能善尽己职，信德更加坚定，勇敢地背起十字架为主作证，看着祭台前老人的背影，我们在心中默默地为他们祈祷

“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”圣盎博罗削说：“死亡是利益，而生命是痛苦。”圣保禄宗徒还说：“生活就是基督，死亡就是利益。”

唱经班、秧歌队、鼓乐队的任务最是繁重了，他们中的许多人都是身兼几职，不仅要参加大瞻礼的节目排练。领经、弥撒经歌的诵唱，扭秧歌，奏鼓乐，而且还要做好大型的接待工作。

这是他宗座牧职的规划”。正如贝尔格里奥教宗多次强调的，“慈悲恰恰是天主的名字”，以及“没人能给祂的慈爱设限制”。天主慈爱地“渴望扶我们重新站起来，使我们成为新造的人”。

1945年5月24日晋铎，任景县景星小学校长。1947年考入北京辅仁大学教育系。1950年入北京师范大学中文系进修。主教在南宫上小学时母亲就去世了，后来姐姐也夭亡了，就剩下了父亲、他和两个妹妹。