中西文化碰撞中了解教会获新生1952年10月3日，蒋复璁由龚土荣神父手中领受洗礼，加入天主教会。领洗当时撰有一诗，回生上药沐春和，了悟人天瘥宿。侣极浮云移叠嶂，心澄碧水止层波。

因着圣母玛利亚特别的恩宠，她的一生，虽然和我们一样充满了各种艰难困苦，甚至目睹了圣子耶稣的苦难和死亡，她却选择承行天父的旨意，愈显主荣，带领人回归天父，迈向天堂永生。

不过，由于若瑟与荣福玛利亚婚约的纽带，所以毫无疑问，他比任何受造物都靠近天主之母的特殊尊荣。婚姻关系是所有存在关系中，最亲密的关系。

默11:19；12:1-6,10；格前15:20-26；路1:39-56圣母玛利亚荣召升天，是她灵魂和肉身获得圆满救恩的具体表达，也是她作为“同救赎者”生命的自然结果。

茨中教堂并不是一座典型的原汁原味的天主教堂，她没有刺破蓝天无限接近于上帝的尖顶，她有着一个中国古典的阁楼式屋顶，远看像哪家庄园的观景塔。

莎士比亚在哈姆雷特第一幕第一景便写道：「庆贺主降生，鸟鸣不夜天。诸天深敬叹，万籁星寂寥仙凡莫敢喧。圣善至圣夜。」英国文豪也以生花妙笔来描写圣诞情境。

这篇由马相伯撰写、姚景星神父翻译的双语碑文，代表着天主教会对徐光启深深的怀念。今年是徐光启诞辰450周年，社会各界举办一系列纪念活动，高度赞扬他对中国近代科学及中西文化交流的贡献。

比如，4月16日最早进入玉树的卜俊景和张继敏两位修女靠围着一床被子坐在一处残垣断壁的角落里度过了灾区的第一夜。从始至终，玉树站的修女们大都住在帐篷的地铺上。

这里背靠西山，伴有泉水小溪，景幽地僻，人迹鲜至，面朝东南，放眼眺望，整个南充城一览无遗，实乃天生建修院之佳所。1928年年底开始动工，直至1930年腊月中旬，西山天笃院先期工程才算落成。

在几天的弥撒中、跪拜圣体中、在聆听同期避静的神父们念日课同唱赞主曲时，在听课、与导师谈话、与同伴恳谈，在冥想中，在独自赏花观景时，对人对己都有了更多的觉知，也因着一次次失误，更体会到熟记圣经是多么必要。