有一个由至少两百多人组成的乐队和圣歌团，带领挤满了广场的信友唱出许多首庄丽优美的弥撒圣歌。

我们许下了爱的诺言，这爱体现在接纳、呵护、关怀、关切、信赖和希望上，但最大的许诺是爱。爱是迎接一个新生命诞生的最佳方式，我们在尚未开明悟前就学会了爱。

，是老会长亲家的内弟，特意从俄罗斯飞来，看了地方，当即同意奉献50万元，作为购买和建设教堂的部分资金；教区也大力支持，拨款40万元；十二里庄堂区总会长王新顺，在生意不景气的情况下，带头奉献1万元；教友许士军奉献

况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

用这种方式，她使许多教外的朋友加入了我们的教会。第三，是要依靠圣神的带领，学道即是为了行道，我们学习圣经和进行默想和祈祷的目的，就是为了得到圣神的指引，以便把福音最大限度地传播开来。

他们夫妇的善举，感动了许多教内教外的乡亲们，他们就把自家不穿的旧衣服洗干净送给他们，还有人捐款，捐米、面、油等。对于别人捐的款，武海军夫妇全都用在了孩子们身上。

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。

人们很自然地会猜测这就是预许中人们翘首期盼的默西亚君王。但这位君王并没有在耶路撒冷建立他的宫殿，因为他的宝座设在天主无形可见的世界。他的国度不仅仅包括以色列，而是涵盖天下万邦。

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。