关于“施舍”，他不断宣讲悔改的讯息，并在饥荒时期来到漆冬匝尔法特的寡妇家，以仅存的油和面使母子二人生存（参列上17:8-16）。

这是扭曲现实的认知，好像为了长者的生存，不得不把年轻人置于风险之中一样；为了年轻人的发展，就得压抑甚至牺牲长者的需要。世代之间的冲突是一种谬论，是冲突文化的毒果。

天主曾藉着梅瑟谆谆教诲我们做好生命明智的抉择：“我已将生命与死亡，祝福与诅咒，都摆在你面前；你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存；你应爱慕上主你的天主，听从他的话，完全依赖他；因为这样你才能生活，才能久存

为了生存，外出务工已经成为普遍现象，也成为家庭最主要的经济来源。据了解，辛村堂区有教友5100余人，18—60岁各个年龄段外出务工的男女都有。

我们知道，人之所以生存，是因为天主在不断地用祂自己的存在力来维持我们的生命。但在我们悔改之后，天主便能自由无阻地透过我们来彰显祂的大能和恩宠，祂会向我们表达祂的心愿，告诉我们合一的关键在那里。

父亲对这计划表示同意，可是修会当局和当地主教，因为德肋撒尚未到圣教法律所定的年龄，表示暂时不能接受她的修道申请。几个月以后，德肋撒跟随她父亲参加了法国教友的罗马朝圣团。

在这里，一切都按照既定计划进行，也就是说，只能按照指示进行操作。但与基督的相遇再也不会发生了、最初曾经打动了你的心的相遇再也不会发生了。传教本身可以解决这一切吗？

ChinaEducatorsandFormatorsProject名称演变该项目最初的英文名称为：AnoverseasgraduatetrainingprogramforChineseseminarians，中译“中国修生海外研究生培训计划

基督徒灵修中，这勉励我们在痛苦和等待中信赖天主的救恩计划。3「所以，你的子民所期待的，就是义人的救援，和仇人的灭亡。」

没有什么力量可以阻止天主的计划。（4）“伯多禄就被看管在监狱中，而教会却恳切为他向天主祈祷。”教会的祈祷：面对迫害，教会的第一反应不是恐惧或绝望，而是祈祷！祈祷是教会最强有力的武器，也是信仰的核心。