这正应验了耶稣在圣经上说的话：你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么、穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的，你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。

每当夜深人静的时候，她跪在院子里仰求上天能认识那位神。天主怎能忘记任何一个全心全意寻求他的人呢？一次，她偶然从收音机里听到讲论耶稣、福音之类的字眼（那时她还不知道讲的是圣经）。

教宗特别提到圣体圣事，这真正表达耶稣为所有人无条件的奉献，即使对那些背叛他的人。这是奉献他的身体和鲜血，为人类的生命和罪的赦免。

　　西安教区南堂的神长们为了让更多的教外朋友认识天主，了解教会，接受福音，决定利用教堂这一独特的建筑风格吸引教外朋友。　　

她因着神父、修士、修女的祈祷、因着小磐石成员的祈祷和九日敬礼，她战胜了被医生宣判为死刑的疾病，奇迹般地复活，她感慨地说：我就像马尔谷福音第二章里讲道的那个瘫子（参谷2:1-12），被人从房顶上缒下来，然后被耶稣治好了

作为女性的我们，在这方面的认识业已成熟，我们知道神恩如果没有予以组织，必定不会产生应有的效用和成果。因此，神恩和修会体制之间必然存在着关系。

我也正是在这个时候认识神父并同他一起东奔西跑走南闯北，做天主要我们做的工作。当时，陕西关中大部分神父都在监狱服刑，而大余神父则认为自己能够死里逃生，乃是天主大恩，且要让他继续工作。

再想耶稣不但喜欢听命还甘心服从恶王的命。可我们又如何呢？不仅常常违背教会的正命，不服神长管教，虽然听道理，但全不改旧日的老毛病，如何面对我们的救主耶稣基督。

耶稣审判人的时候，好人看见了说不出的可爱，罪人看见了说不出的可怕。在天主公义的天平上，不秤钱财，不秤地位，只秤人的行为善恶。那时，一大本账记载了我们的生命过程。圣额我略说：就连一句闲话也要受审判的。

在我真正明白了这句话中涵盖了我们认识天主真理的渐进过程。我们又想到教会在最初几次大公会议中为奠定基督信仰真理的基础，以天主圣三和基督学教义为起点所走过的行程。