先后创办过天主教大中小修院，有房子80多间，培养神学生350人，晋升神父80多位，现为天主教慈母山避静中心，位于南岸区鸡冠石镇。4、璧山县路德圣母堂位于璧山县正兴镇经堂村。

位于暴力中心的楠泰尔教区主教玛窦·鲁热向本新闻网表示，他邀请所有信徒都成为和平的仆人，并与其他宗教领袖一起重申"暴力绝不是一条出路"。

随后举行入门圣事，是复活庆典夜间礼仪的中心。72名慕道者经过半年的慕道学习，确认了自己的信仰。他们在大家面前公开表明弃绝罪恶，跟随基督的决心，宣认了自己的信仰，回到慈爱天父的怀抱。

修会使徒工作的优先选项仍然是美洲原住民、广阔亚马逊地区的居民、城市中心的堂区和已经开展的重要活动以及教育中心”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们庆祝圣母升天瞻礼的中心，也就在于促使自己改变心态、改变面貌，效法圣母，尽力使自己像圣母那样敬主爱人、相似耶稣，将天主的光荣放在第一位。

基督信仰将爱放在中心地位，已经接受了以色列信仰的中心，同时赋予其更广更深的幅度。事实上，以色列信徒每天都以《申命记》中的话来祈祷，因为这是他们存在的核心：以色列!你要听：上主我们的天主，是唯一的上主。

它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。

2001年，东京耶稣会中国中心因为高神父到澳门服务，三治应邀前来开始为东京的中国人和当地华侨教友服务，主日来做弥撒，探访家庭。

在台湾，他们不遗余力为教内、教外的人士创造认识了解天主教道理的机会，成立了教义函授中心、牧灵中心，热心开展教务。

（选自《举行弥撒的禁忌》）有神父想抓住机会多给教友们讲些，但为什么不在弥撒前或其他时间多讲解些，需知神圣的礼仪绝对不可以讲道为中心，因为弥撒的中心就是圣体圣事，如果讲道神父就用了40分钟，而圣祭礼仪才20