面对那些啼饥号寒，遭遇灾难的边缘人士，有些人熟视无睹、我行我素，高枕无忧，局限在固定的小圈子里，又唱又跳，自娱自乐，这能说是福音精神？

教宗随后向侵犯了儿童的司铎和修会人士说：“你们背叛了无辜儿童和他们父母对你们的信赖。你们要在全能天主和法庭面前对此负责。你们失去了爱尔兰人民的钦佩，令你们的弟兄蒙羞受辱。”

其中有一位79岁的女性信徒写说“明治维新（1868年）以来直到二战结束，日本多次发动了战争，把全国国民卷入了战争的旋涡，而且在亚洲破坏了无辜之民的生活，杀伤了民间人士，给予了难以消除的痛苦。”

最后，教宗也为执政人士祈求圣母的启发和保佑。巴西鲁拉总统向教宗致欢迎词时，感谢教宗前来巴西访问，他说巴西是个有悠久天主教传统的国家。在过去，国家和教会在社会方面的合作产生了丰硕的成果。

他又给美国人民说：“我衷心祝望你们把我的来访当作是对每个教会团体表达手足之情，以及对所有宗教信徒和善意人士表达友谊来接受”。教宗强调：“耶稣基督是任何语言、文化、种族和社会条件的人的希望。

同时，教宗也关心那些遭受家庭暴力的妇女和儿童，以及受到轻视的最弱小者、边缘人士和移民。

为方便行动不便的老人，医生到老人的住处为老人听诊之后，爱心车队又沿着蜿蜒崎岖的山路来到海拔近千米的蔺河镇大湾村，大湾村原本是个无教友的村落，因着西安教区露德之家一年多来资助贫困、送衣送被、洗发理发、爱心义诊等多项

老主教为晋牧周年大庆酒宴花费四万多元，加上下面堂口参礼乐队租车费等支出达五六万元之多而反省自责，并高瞻远瞩地想到了它的严重危害：上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展

我们需要花时间去倾听那些失业的人、社会边缘人，包括所有经济贫困之人的心声，就像他们聆听和了解天主圣言一样。

据报道，杀人者田荣荣从贫困农村来西安打工，几次求职均不顺利。万般无奈只得以拾荒维持生活。杀人以后还慢慢沿大街前行，继续在垃圾箱捡矿泉水瓶。可见他的思维已经完全进入麻木状态。