进入我们临河堂区的堂门，首先映入眼帘的是修葺一新的圣母山。山前设了蜡台，摆了跪凳，增添了文字说明，供教内外朋友参观、祈祷。堂院内增设了防雨棚和不锈钢制做的宣传栏，里面镶满了教会的各类知识图片。

亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

可能受我情绪的影响，我的女儿一到过年就唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”虽然有些伤感，却是生活的写照。感谢天主！

祢的杆都是我的安慰那满溢的杯爵那擘开的饼便是祢爱我的凭证因为这是祢的身体新而永久的盟约之血我的救主我的君王为了我竟让祢从马槽到十字架只是为了把我从罪恶的泥潭里救出只是为了寻觅我这只迷了路的小羊祢竟这样心甘情愿默默的背着沉重的十架我的天主我的天主祢为什么不说一句话就这样甘心为我背着十架走上那加尔瓦略山头戴刺冠手足穿透长长的铁钉尖尖的荆棘冷冷的长枪赤裸的身体那缓解疼痛的酸醋祢也只是尝了尝围观的人都在说钉死祂钉死祂面对着讥讽和嘲笑而祢却说

教宗阐明，基勒乃人西满的行为似乎有些矛盾：他被迫背起耶稣的十字架，走向加尔瓦略山，因此纵使这并非他的本意，他却亲身参与了主耶稣的受难。

作品散见于《灵性文学》、《秦皇岛日报》、《蔚蓝色》、《成言艺术》、香港道风山《现实》及美国《海外校园》等报刊杂志。以上二首诗均选自孟栩的诗集《天堂的鸢尾花》。

我抬起头，向前望去，不远处一座石桥横亘在小河上，在桥的尽头，一片苍绿覆盖之下，隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了！

只见教堂拔地而起，塔顶穹形，高耸入云，顶端的十字架在阳光照耀下恰似耶稣在向人们祝福。迈步走进圣堂，因不是弥撒时间，显得十分安静，瞅一眼拱形建筑雕梁画栋，但来不及细欣赏，急忙叩拜圣体和十字架上的耶稣。

小孩子不明白其中的道理，那时候还暗自揣测：耶稣被钉在十字架上都够痛苦的了，还要你的痛苦干什么？况且别人都是杀鸡宰牛的祭献神灵，你这倒好，给耶稣病痛和眼泪呻吟，礼物都不用花钱买！

主耶稣基督为承担所有人的罪而被钉死在十字架上。所以，在我们的教会内和社会上，没有一个人是多余的，没有一个人是无可救药的，每个人都是宝贵和高贵的灵魂，每个人都应当得到我们的重视和尊重。