他严厉批评人类近年来的所作所为对环境与气候造成的影响，并警示整个情况已经到达了临界点。当涉及到动物时，他直、率地呼吁改变：我们对待动物、对待环境的方式，反映出我们对待彼此的方式。

当以民进入旷野生活时，从外在来看，由于水和食物的匮乏，使他们陷入民族生存的绝境之中，需要对当下的情况作出合理的选择；从内在来看，旷野生活所遭遇的恐惧使他们无法承受，也看不到一丝丝的现实的希望，这也使他们不由得想起了原先在埃及没有担忧的生活

我们与机场负责人说明情况，我们是第一次出国，朝圣行程都已安排好，而且所有的酒店都订好了，若不能尽快出发，后面的行程就都错过了。

教宗说，这种分裂远远超越了「健康的」多元意见，也是他建议是次避静的原因，因为「这种情况催逼我们寻找甚么是必要的，并在为耶稣基督的福音作清晰见证的道路上移除所有阻碍」。

张老师没有特殊的情况，几乎每次必到，每次总是很谦卑地坐在门口的一个小马扎上。我们的学习是先从宗徒书信开始的，每次分享一章。

这一方面纪念祖先逃出埃及时的情况：匆忙逃出埃及国，因而只带了无酵饼。此外，无酵饼也是洁净的象征：除去旧的，好给新的腾出空间。

了解了情况后，婆婆很和蔼地说：“小青年，钱我没有，但我会为你祈祷。”直到今天，伯铎仍然很感激这位婆婆。烦恼依旧，他又把电话打到了基督教堂：“我想找一位神父谈谈。”“你要找神父去天主堂去！”

询问有关本人的信仰情况、日常临床观察经历以及一系列与信仰、伦理和患者健康等有关的问题。问卷的回复率为63%，参与的医师平均年龄为49岁。

记得主教在任和荣休后，每次见到晚辈都询问弥撒书的出版情况，还不止一次地要求：“弥撒经书和日课都是主教神父的常用经书，也是我们服务教友，每日祈祷的必用书！

教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻