上个世纪八九十年代，花梨岭教堂自恢复宗教活动后，教堂开办了利民诊所、便利店等，恢复了耕种，远近闻讯的部分教友也进堂，参与弥撒，教会的福传事业一时间蒸蒸日上，每年领洗人数达数百人；每年的圣诞节、复活节等节日

他举起拇指道：『韩国教会强大，继续努力！』为我来说，这是非常特别、非常激动的一刻。」　　从亚洲到拉丁美洲的漫长旅程，需要近24个小时的航程。这是激励整个代表团的说话。

教宗也向神学家们谈到治学的方法，他说神学研究工作要称得上科学，除了必须以理性方式进行之外，还得忠于教会信德的本质。这个本质以天主为核心，根植在祈祷上，并与上主的其他门徒共融。

1967年9月18日在桃园教会医院去世。

铎区神父、修女的陪伴，也让教友们感受到了团体的凝聚力和教会大家庭爱的服务，促使他们回到堂区后参与服务。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

不到一个小时，贵州教会的各堂区微信群同时展开了募捐，由本堂神父负责收取捐款。截止2月3日，共募集善款144042.06元。

圣人谈及弥撒为证明我们所陈述的，我们将引用圣人和圣师们所说的话。圣乐伦：“没有祈祷或伟大善工，可像弥撒一般，取悦天主并给予我们益处的。”

有时去到教堂听神父讲道，一次神父讲述了方济各玛利亚修会有七位修女在中国山西传教，用生命和鲜血为主作证，得了殉道的荣冠，艾修女年仅24岁就成了圣人。

教宗在华盛顿主持了册封胡尼佩罗·塞拉神父为圣人的弥撒。关於这位加利福尼亚宗徒，教宗表示，圣人指出了喜悦的道路——前去与他人分享基督的爱。