为此，我在海内外考察过多家老人院。海外的老人院一般都是由政府支持，社会各界参与，民间机构主办，都非常成功。2003年2月的一个周末，我在新加坡的两家老人院，看到几百位大学生义工陪伴老人，印象深刻。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

再说当地孤寡老人周祖杖，已经80岁了，患有痴呆，家无亲人，无人料理，吃拉在床上，粪便沾满全身，住的地方臭气熏天。

赶到三表弟张全顺家，老姨已经昏迷不醒，处于弥留之中。围在病床前的除老姨的小辈外，还有本村的会长和二十几位教友。大家正在念临终经、玫瑰经、慈悲串经等各式经文。

（若14：16-17）圣神是天主的第三位，参与天主所有的事工。从圣经的开篇，圣神就登场运行在天主的创造工程中（创1：2）。

教宗从当天选读的《依撒意亚先知书》谈起，指出每个基督徒都好似一个嫩芽，上主的神，智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在它内（参阅：依十一1-2）。这些恩典都是圣神的恩典。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

许多家庭冒着低温，仍在他们从前的家附近徘徊。国家紧急事务委员会已经准备好发放急救所需的资金。

第三句：家不是讲理的地方，而是讲爱的地方：爱是付出，爱是给予，爱是责任。爱不动怒，不做无礼的事。爱，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。最后，希望你们百年好合，永浴爱河。