战乱平息后，许多教友怕灾难再起，决意定居该地。巴铎请示总堂后，遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷，供愿定居的教友耕种，又建起圣堂、公学，组成了一个村庄，取名为露德庄。

女儿出生后，对于取名，我感觉还是中国文化和信仰结合为宜。于是我用了好几天的时间，推敲名字，那段时间更是学习了很多圣女的名字。

外婆生了母亲后，就和外公商量好，生了男孩送去当神父。以后大舅、二舅相继出生，读完小学后一起送进了兰州修院。心神固然切愿，但肉体却软弱（玛26:41）。

百年黎里天主堂翻建装修一新后，于3月18日又迎来了本堂主保——大圣若瑟瞻，52位教友经过学习坚振道理后，喜悦地领受了坚振圣事。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱

金蒙席自幼修道，小学就读于献县张家庄慕华中学附属小学，毕业后入北京耕莘中学。曾在北京辅仁大学求学两年。1947年经香港赴菲律宾。1950年，在菲律宾马尼拉圣若瑟修院攻读哲学和神学。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

儒利奥（Julio）原是东帝汶一所中学的物理科教师，但作出连串错误决定后，他最终锒铛入狱。他以前在印度尼西亚边境的奥库塞区工作。他说，当时一切都很顺利，直至他犯错爱上了一名14岁的学生。

当代中外文化交流的推动者1985年，七十高龄的金鲁贤主教应菲律宾辛海梅枢机的邀请出访马尼拉，开始了其复出后的第一次海外出访。

经过一个小时的游行，队伍到圣堂石阶前拾阶而上，主教向圣母奉香后，薛建刚神父献词：感恩圣母的时刻陪伴，主耶稣的一路同行；并将苏州教区奉托给圣母，祈求圣母特别地看顾，助佑苏州教区、团结合一、稳步发展，结出喜人的果实