“老奶奶，你是哪里人啊？”　　“你是自己来的吗？”　　“圣母，圣母，圣母在山顶，你就快到了。”　　我说着话，她并不言语，怎么回事？这时她停下了，她盯着我看，“在圣母山，你怎么这么多话！”

有一个人对他说：“老师傅呀，我能治好你的眼睛。”老人回答说：“你不必费心了，我需要看到的，我都能听到。因为眼睛闭着，不一定都在睡觉，而眼睛张开的，也并不一定都能看到。”

伯多禄以第一个信仰的宣示回答说：你是默西亚，永生天主之子。信德是超越经验与历史事实的；它是深入领会基督这个人的奥迹。

默示录上说：若你不悔改，我就要临于你，把你的灯台从原处挪去。（默2：5）因此说，悔改也是做好福传工作的前提。伯多禄为什么能使三千人人悔改？这样的能力现在的人为什么没有呢？

有一段精彩的对白：“你为了她戒烟了？”“对！”“又为了她戒酒了？”“对！”“为了她你不赌了？”“对！”“为了她你不再夜不归宿了？”“对！”“那你为什么不娶她了？”

在我们天主教会内常常提到“弥撒费”一词，给人们的印象是，要想做弥撒需先向司铎缴纳做弥撒的费用，而后才给做弥撒。很显然，把弥撒当成了商品。这会给不知情的教外朋友带来很大的负面影响。

旁边有位朋友对他说：“它老是这么蜇你，你还救它干嘛呀！”这个人说：“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子要蜇人的天性，就放弃我爱的天性呢？”

唱戏的在开戏前也有一段唱白：“你说你公道，我说我公道，只有天知道。”社会上也说：天知地知，你知我知。我的祖父也常用儒家的孝道教导我们，即“天、地、君、亲、师。”

如果你的酒局多，耶稣复活你再喝，四旬期间不喝酒，你的功劳大大有。无论你们往哪走，千万拉住主的手，不要自己就逞能，离主寸步都难行。耶稣他就是导航，带领我们奔天堂，都升天堂该多好，为此我们同祈祷。

弗洛伊德说过人类不可消除的不平等性的一个例证就是分成领袖和追随者两个阶层，后者占绝大多数，他们渴望一个权威来帮他们做决定，而他们多数情况下无条件地服从决定。