清朝康熙年间有个名叫赵鉴平的，其妻因见路人嫁娶，场面浩大，嫁妆撩眼，回家竟把七岁女儿反锁屋内，不给饭吃，以致活活饿死。她不爱自己的女儿吗？不是，她是怕女儿长大，因为没有嫁妆而嫁不出去！

教宗穿着华丽的祭衣，手持牧杖，先在广场中央埃及方尖碑下面祝福了许多橄榄树枝和棕榈枝，然后举着棕榈枝随着礼仪队伍，其中有许多位主教、总主教和枢机主教，徐徐走向广场平台上，在那里举行了当天的弥撒圣祭。

渐渐地，他的话如涓涓春水流进了我干涸的心田，他的平安和喜乐充满了我的灵魂，他的希望也慰藉了我焦灼苦闷的愁肠，原来，天主一直和我在一起，无论是我满怀信心，还是郁闷犹豫，他始终陪伴着我，关注着我！

乐在于朋友的忠诚，表现于在患难时互相扶持、不离不弃，因此经上说：朋友平时常相爱，唯在患难中见兄弟（箴17：17），如达味的朋友外方人胡瑟在阿贝沙隆叛乱时，对达味的帮助与忠诚（撒下15：31-37），甘冒生命危险解救达味

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。　一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

自从丈夫腿摔伤到今天，我们每天都生活在平安和喜乐中，家里的生意也越来越好。我觉得，天主总是鞭打他所爱的人，我感谢天主让我的信德在灾难和痛苦中得到冶炼。

这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

公死后，事稍平，教友厝公之棺于堂中，越三日，教堂女校及神父住屋，悉遭焚为，公之遗体亦殃及。事后教友于灰烬中，仅觅得焦骨数段而已。呜呼痛哉，公为全燔之祭矣！

终于，经过三年零四个月的艰苦奋战，一座总占地面积4.2亩，建筑面积500平米，附属设施1252平米，圣堂主体高9米，总高25.8米，可容纳1000多人的蒙古圣母大殿，屹立在了大青山脚下，土默川平原上，平添了一道靓丽的风景

第二天早上九点，所有参礼的主教、神父、修女齐聚主教公署的进教之佑圣母亭前，由教区同长平主持祝福圣母像以及祝福主教公署仪式，乐队现场奏乐，大家齐唱信经，同主教向圣母像撒圣水祝福圣像，两位神父也向公教公署一圈撒圣水祝福公署