而反观自心不仅要见自本性，同时亦应见心中的主基督，向主基督祈祷，以求生活规范。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

朱神父以“圣体与圣召”为主题作了分享，他从感恩祭的四个动作“拿起、祝谢、擘开、递给”讲解了圣召生活，给大家留下深刻印象。他提醒修生：圣体应是圣召的中心，圣召应是圣体的生活表现。

“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

信德网据梵蒂冈电台讯继续在布雷萨诺内大修院休假的教宗本笃十六世，八月六日耶稣显圣容瞻礼当天上午十一时，在当地主教座堂内会晤了在那个教区服务的全体神职人员，和他们畅谈司铎生活与他们的牧灵工作。

，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活

玛窦称若瑟为「义人」（zaddiq），即遵循上主律法生活、事事寻求天主指引的人。

当时他还是一个基督新教的神学生，一直想要找寻一种团体生活，因此到处寻访各种团体，包括当时流行的嬉皮士（Hippies）团体。

特别关注终身执事在个人灵修、祈祷生活的成长，家庭融和的关系，为各终身执事、候选人、有志者安排神师及导师。陪同终身执事、候选人、有志者在信仰生活中成长。

神父提醒为儿女的教友，真正做到生活和救灵的双重孝顺。