我了解到这点后，特意接近她，问她有什么喜欢的电影能否陪我一起去。当然这不可能一次成功的，经过数次努力，我终于成功了。带她看电影，带她吃夜宵，帮她走出困境。让她知道，人必须靠自己，怎么样靠自己呢？

许多时候，特别是在个人和世界的病苦和灾难中，我们总是在问：“天主啊！祢在哪里？”甚至有人因为自己的病苦和灾难而否认天主，进而缩进自己封闭的生命漩涡，或者被人迷惑着捕风捉影。

故事讲完后，神父会问:“你们喜欢哪位圣人？你喜欢哪位圣人？你又喜欢哪位圣人？”他们一般都会说出自己心中喜爱的圣人，比如：小德肋撒、本笃、沙勿略、德肋撒修女、若望、方济各等。

这样的话一下子把吕守德问蒙了，怕真是天主召叫，所以不敢轻易否决，因此他回答说：我考虑考虑吧！在他小的时候对做神父有一个概念，那就是挨批挨斗，因为他亲眼目睹过伯父挨斗的场景。

王崇喜老师问梁翠玲修女：“你们这样辛苦，养老院给你们付多少钱？”梁修女回答说：“我们吃在这里，住在这里，这里是我们的家，要钱干啥？”

再比如欢迎客人时，用掸子象征性地掸椅子的细节描述：“然后用手掸一掸土，虽然上面一点土的影子也没有。”跻身于中国主流社会之中，利玛窦有机会参加各种宴会，并近距离地观察了解。

将服务于信仰作为一种终身的事业，置身于经历了两次世界大战的二十世纪六十年代，人们会继续问难道这只是一个无望的、过时的事业？

——教宗6月6日被一名学生问是什么促使他当耶稣会士而不是教区神父时回答。真福八端不是一个纯粹的清单，理解它需要敞开心灵。

走进赵金良在敬老院暖和明亮的居室，张埃亮拉着老人的手问：大爷，你还认得我吗？正在和室友拉家常的老人看清来人后，拉着大家的手动情地说：要不是你们这些恩人救我，我早没有命了。

上海教区是人才辈出的大教区，拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911