在《梅瑟五书》结束的这一刻，救恩历史预示着新约的来临。问10：这章对我们的信仰生活有何启示？答：服从天主的旨意：即使如梅瑟这样伟大的领袖，也完全服从天主的计划。

（20:4-5）他们不但否认天主的眷顾，还怀念埃及，显出对天主的救恩没有信德。3.问：天主如何指示梅瑟回应缺水的问题？

答：逾越节是正月十四日，是纪念以色列人出离埃及的救恩之日。

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

将少许的水与酒搀合，表示信友与基督结合在一起，共同参与救恩的奥迹。问：主祭默念「酒水的搀合……」是什么意思？

因此，基督的教会承认，按照天主的救恩计划，她信仰和蒙召从圣祖们、梅瑟和先知们，早已开始"（《教会对非基督宗教态度》4号）。

答：新一代人“不认识上主”，即不亲身经历过救恩历史，不记得天主所行的事，因此容易堕落去事奉外邦的神。三、以色列的背德与天主的审判（2:11-15）问6：以色列人犯了什么罪，激怒了上主？

答：他们再次偏离上主，去敬拜巴耳诸神，忘记了天主的救恩，也忘恩负义地对待基德红的家族。

　　（梵蒂冈电台讯）安提约基亚及全东方叙利亚东正教宗主教依纳爵‧扎卡一世（IgnatiusZakkaIIwas）3月21日在德国一间医院蒙主恩召，享年80岁。

按照安排，每人朝拜圣体时间为一小时，李连贵主教从零点起第一个开始，杨全恩、周文书两位副主教，以及教区秘书长于松神父等依次接续，半月内，一共将有360位主教、神父、修士、修女参加。