近的可以追随到清末和民国时代，教会在经历了义和团和非基运动后而开始反省和重视教会本地化。以中国公教传统为例，刚恒毅枢机和雷鸣远神父及一些中外神长曾不遗余力地推动教会本地化。

在这时代中，深刻而迅速的演变逐渐延伸至全球”。（现代4节）时代的这种变革在中国社会中尤为明显。我们不得不承认，这种变革既为牧灵工作带来前所未有的困难，又为我们的牧灵工作带来前所未有的机遇。

看了修士的基本生活日程，生活在“时间就是金钱”时代的人们不禁要问，每天花数小时祈祷和敬拜岂不太浪费了？

我们处在一个物质财富相当丰富的时代，几乎每个人都是应有尽有，从食物到衣服、从生活用品到各种玩具。然而，许多人却常常内心不安，饥饿难耐！

这是开电视时代以来的创举，一位教宗在电视节目中答复观众的问题。意大利公营电视台第一频道是意大利收视率最高的频道。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

除了奉献给教会，在酒楼用膳后，会给侍应生百元小费。因她总觉得那些侍应生招呼他们是很辛苦的，所以在这些小费上便毫不吝惜。

据英国《每日邮报》8月26日报道，一位撰写青少年书籍的英国作家研究数据后得出结论，读书不仅是一种增长知识、陶冶性情的好方法，读一本好书更能助你保持健康。而且他鼓励人们多采用传统的纸质书籍阅读方式。

随着矛盾的叠加，终于在清光绪三十一年（公元1905年）发生了维西教案，愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂，杀死了法国传教士余伯南和蒲得元，后清政府迫于压力镇压了这次运动，教会获得赔款得以重建教堂

比如说在我们这个时代，有一位圣人叫珍安娜（St.Gianna），她是1962年过世的。她是一位儿科医生，当她怀第四个孩子的时候，她自己也被诊断出得了重病。