从他们爱的共融中，生命的江河——天主圣神——涌流而岀，使大地焕然一新。圣神就是天主不断的临在和行动，把“生命、行动和存在”（宗17：28）赐给万物。

如果我们没有向弟兄姐妹、大地和整个受造界请求宽恕，我们便不能呼求天主的名。我们开始走向主教会议。没有修和我们怎么能成为众议的教会呢？

就像一场春雨，它滋养大地并非为了获得赞美，却自然而然地赢得了万物的感恩；乐捐的人，不执着于回报，却在施与中收获了心灵的安宁与人际关系的温暖。

19世纪，随着鸦片战争的爆发，由于西方列强的洋枪洋炮和不平等条约的保护，中国教会因此被不可避免尔无辜地涂上了一些殖民色彩。

整合，从开始到深入，相关进程的中心是友谊和相遇的主题；进程也可理解为困难时权利和基本需要的保护：食物、住房、医疗保健。　　

我们在缅怀和感激他们的同时，也要将这福传之棒接握在手，薪火相传，肩负起福传的使命，让这熊熊的火炬常燃不熄，让基督之火早日燃遍中华大地！

英国是世界上第一个承认和保护发明专利的国家，另外，美国、德国等，无不注重对发明专利的保护，从而极大地调动起了人民的创造积极性，推动了科技和经济的快速发展，逐渐成为世界性大国。我们中国在这方面起步较晚。

上主向大地四极宣布说：你们应向熙雍女子说：看！你的救主来了！看！他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

教宗在劝谕公布当天给全球主教亲手写了一封短信，祈愿他们受托照管的所有家庭和所有人在纳匝肋圣家的保护下，能从这道劝谕中获得益处。

广州沙面路德圣母堂彭神父为朝圣人员在讲解我们千里迢迢来寻找天主，其实，是天主带领我们去看祂所创造的一切，祂透过艺术家、文学家、建筑师等，将天主的美善展现了出来，所以，出门在外要用我们的行动保护环境，保护大自然等