康熙写的对联为：“无始无终先做形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”1775年，南堂受到二次大地震与火灾的侵袭，全被破坏。后来，乾隆皇帝又赐银万辆，修复教堂。1838年，北京主教过世，但无继承者。

答：纳齐尔人在守愿期间必须遵守三项主要禁令：禁饮葡萄制品：包括清酒、烈酒、葡萄汁，甚至葡萄干、葡萄仁与葡萄皮（6:3-4）。这是象征对肉身享乐的节制。

教宗也勉励基督徒善度互相服务的生活，竭力做个不骄傲，随时乐於助人并尊重他人的人。以下是教宗方济各2015年复活节文告全文：亲爱的弟兄姐妹，复活节快乐！耶稣基督已经复活了！

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

普世为司铎圣德祈祷日，（建立在耶稣圣心瞻礼），呼吁各地方教会注意这瞻礼，藉祈祷表示他们的共融及互相关怀，这是天主子民的特色，呼求天主恩赐圣善的牧者。

暖个好冬送年菜及物资活动迈入第2年，感谢各方的善款，但今年遇景气寒冬，善款增加的速度缓慢，距离致赠当日仅剩19天，目前捐款率仅达5成，Yahoo!

也是上海佘山圣母的瞻礼，人们会祈求圣母的庇佑、学习她的善表。　　我会和我的全家以及在我周围的教友们一起按照教宗的意向为中国教会祈祷。不知道你们那里今年会以甚么样的方式善度「世界为中国教会祈祷日」？　　

在教会《圣乐训令》中提到圣乐的圣是因为它具有圣与善的本质，形式高雅及神圣（分别）与只为敬拜天主而创作，为举行崇敬天主的仪式（专用）。

三、独身生活的性别意识幅度真正的独身生活，必须是在天主的帮助下才能善度。我们放弃了性爱的举动或家庭的生活方式来追随基督，这不是说我们不能度那样的生活，而是我们情愿地选择了独身生活。

我们反省一下自己自受洗以来，是否勉励善尽了自己作为天主子女的义务？是否博得天主的喜爱？我们藉洗礼成为“圣徒的同胞，”“天主的家人”，天主大家庭的一员，我们对这大家庭是否尽了责任？是否有归属感？