可是，对于宗徒而言这仍是一个谜，因为，在基督自己尚未在光荣中把十字架的绊脚石消除之前，宗徒们是无法了解的。教会传统认定此处即为耶稣治好血漏妇人之处（路8：43-48）。

反观随后几年﹐许多人未加分辨就接受主流思潮﹐非议信理宝库的内容﹐不再了解它们的真实意义。」　　教宗本笃十六世最后将信德年托付天主之母﹐说道：「至圣童贞玛利亚恒是新福传道路上闪耀的明星。

现年七十五岁的温神父告诉天亚社，他努力抢救邹族语文的行动里，以保存这个原住民语文外，更期盼借着《圣经》出版后，能鼓励邹族年轻人学习和传承母语，更激发他们的读经风气，真正了解耶稣基督的圣训，不致于在下山求学和就业后被世俗化

指出，青年们比我们更了解这个瞬息万变的时代，青年工作者应该要培育青年们成为基督的门徒，让青年们以他们敏锐又热情的特性，在这个时代为基督作证。

答：我认为教宗非常了解情况。当然，作为一位上了年纪的人，同其他非数位时代出生的年长者一样，教宗使用社交网络的方式与青年人不同。但是他理解社交网络的重要性和潜力，邀请教会加入其中。

经同事于洪介绍，我对天主教有了初步的了解，通过学习，于96年圣诞节领洗。可那时只是一个挂名的教友，对天主不追求不渴慕，圣经也不看，只有星期天去望弥撒。但是天主一直陪伴着我，从来不曾舍弃我。

人越是要深入认识天主和他的真理，就越是具备更大的信德和爱火，因为信德会打开人心灵的大门，使人了解启示的真理。人越是渴望认识天主的启示，天主圣神就越会借着圣宠帮助人培养更完美的信德作为配合。

教会是藉着耶稣基督的眼光来观察了解这个充满苦难和暴虐的世界，耶稣看到人们如同没有牧人的羊群一般地困苦流离，就会动悲悯之心（参阅玛9：36）。

《环球时报》记者在其官网了解到，早在1350年，舒密贝格家族就建立了铁匠铺，一代又一代相传至今。

因此，通过对梵二文献的初探和了解，使教友与教会的关系更加明朗而清晰，使原先比较混乱的思想、方法，得以借此做一次反省与整合；在文献学习中，我们又一次看到基督的精神在文献中活着，重要的是我们如何将自己和自己的生命变成梵二文献的一部分