教宗承认一个人把自己所受的苦和天主的爱结合在一起,这不是一件容易的事,所以他特别感谢每一位把自己的痛苦与天主的爱结合在一起的人,他说:“我们感谢每一位接受痛苦、与上主一起受苦的人。
如果平时一点苦都不肯吃,一点累都不想受,那又怎么会为爱主爱人而牺牲自己的“宝贵生命”?一位诗人曾写过这样的佳句:“成熟的麦子,总会吧自己交给镰刀!”
复活节清晨,我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓,一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳,有雅各伯及撒落满,市买没药擦圣尸来,阿来路亚……”当时街道上有路灯,心里有点害怕。
苦路的终点就是圣墓大教堂,历经战乱和历史变迁,目前圣墓大教堂由东正教、天主教等几方共同管理,前面朝觐的主诞大殿以及耶稣升天堂等都是同样的境况,虽然对世界各地的朝圣者并没有设卡麻烦,畅通无阻,不是修女的解说甚至难以发现这个境况
他很赞赏中国的教友们,他表示:“直到今天,他们依旧保持著每周五拜苦路的习惯,这是一个很好的传统,应该坚持。”默默付出的牧者在罗马读书的中国学生都习惯称呼他“老爷子”。
如果是星期五,弥撒后我会亲自带领教友拜苦路。如果是主日,弥撒前先讲道一小时,然后再举行弥撒。1991年中国教会开始推行中文弥撒,我为了尽快熟悉掌握,马上回教区学习了整个中文弥撒流程。
路加福音中记述,善良而受尽世苦的拉匝禄死后被天使送到亚巴郎的怀抱里,而在世时穷奢极欲的富豪所处的“阴间”不是“隔着一个巨大的深渊[4]”吗?这是《圣经》中记载的最鲜明的例证。
耶稣自己的俯首至地祈祷(玛26:39)、屈膝祈祷(路22:42)、伸手抚摸(谷1:41)、举手降福(路24:50)拿起饼来,祝福了,递给门徒说:……(玛26:26;谷14:22
(纪伯伦《庙门上》)对爱情的感受虽然各不相同,但可以肯定的说,爱情里有苦也有乐。泰戈尔说:“爱的痛苦环绕着我的一生,象汹涌的大海似地唱着;而爱的快乐却象鸟儿们在花林里似的唱着。”
因为上主我的天主,他伟大无限(咏104:1-4),让我们阿肋路亚欢呼之声,直冲云霄。