这种认识甚至一直延续到当今的学术研究中，反映在从各方面强调清帝国与中国以往诸朝代的不同，强调在近代世界这个实体形成过程中清帝国与欧洲的相似性，强调清朝是一个殖民帝国等等⑤。

这些都说明日本普通民众正视历史、深刻反省的重要性已被人们所重视，但所做的工作还远远不够。李香兰承认，日本现在作为一个民主国家，政坛高官中谬论狂言屡出，背后其实有为数不少的认识糊涂的支持民众的身影。

如果没有圣本笃和圣巴西略，没有圣奥思定和圣伯尔纳多，没有圣方济各和圣多明我，没有圣依纳爵和圣女大德兰，没有圣安琪拉和圣味增爵，教会将会成为什么呢？

如果没有圣本笃和圣巴西略，没有圣奥思定和圣伯尔纳多，没有圣方济各和圣多明我，没有圣依纳爵和圣女大德兰，没有圣安琪拉和圣味增爵，教会将会成为什么呢？

三．教宗方济各呼吁我们：善度圣诞，把持信仰，照顾弱小，传扬福音在12月11日的周三例行公开接见活动中，教宗方济各再次为国际明爱发起的世界性铲除饥饿运动发出呼吁。

到了晚上，类思请贝勒明神父念善终经。他眼睛注视着苦像，口里不断重复念耶稣的圣名。含笑安逝，年仅23岁。时在1591年6月21日。有的死期隐喻在梦境的一个细节里。

因此值得期望，而且极合时宜的一件事，就是各国主教团在扩大的社会文化区域内，彼此联合起来，同心协力，来实践这项计划（Ad22）。

据宋《嘉庆—统志》记载：南宋的谢灵运在少年时，随做官的父亲来到会稽，其父准备将谢灵运寄养在好友杜师明家里。刚进门，杜师明说：“我昨晚梦见有贵客从东南方来，今天果然应验了。”

原文为意大利文（《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1，3-17）由耶稣会士，马塔里神父译成英文（1月6日修订）地点：梵蒂冈主教会议新大厅；时间：上午9：25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时

在生活上，人性普遍遭压抑与扭曲：自卑如殖民情结，月是他乡明；自大如狂傲故步自封，敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。