例如：刻有五饼二鱼的铜盘，上面的“宜”字，其意义是分享，因此这是东汉时代的圣体盘。还有厄娃手握蛇的图像。他确定这些在中国的基督宗教遗存是出自公元86年，即在东汉元和帝时代。

教宗最后叮嘱他们说：“不要放弃祈祷，发自内心的祈祷；不要放弃在圣体龛前与上主交谈的时刻，与上主交谈，聆听上主对我们说话。不过，发自内心的祈祷并非鹦鹉的祈祷，不是，绝不是。

这句话听来刺耳，却非常真实：认识耶稣，不能只停留在“我听过道理”、“我领过圣体”，而是要在生活中结出信德的果实。就像《雅各伯书》所说：“信德若没有行为就是死的。”

（若15:16）领圣体后经上主，我们领受了共融的圣事；求你给我们选拔一位能够维护教会合一的首牧，以领导你的子民，向万民宣讲福音真理。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

答：他们应主动、专心并有效地参与弥撒，特别是在祈祷、回应、歌唱和领圣体中，以实际行动使自己越来越圣善，并与其他弟兄姊妹在基督内合而为一。

这次大公会议，同时直斥那些「谴责『罗马教会礼仪，低声诵念弥撒正典和祝圣圣体圣血经』的人，或主张『弥撒只应用本地语言举行』的人[13]。」

3.勤念玫瑰经和炼灵祷文，祈求天上的诸圣人圣女，为亡者炼灵转求。4.虔诚拜苦路，默想基督苦难，求主拯救炼灵，获登天乡，永享真福。

走进教堂内部，四十多分钟仅仅看到了几个部位，圣物陈列室摆放着教堂过去和现在正在使用的各种精美圣器，每年圣体游行的圣体龛是用二百公斤的黄金和白银制成，精美别致。

饭后，雨停了，我们又一起回到主教座堂，准备参加每周四晚上八点的朝拜圣体，在大厅里，我们惊奇地看到新主教府的模型夜景，漂亮极了，主教介绍，未来的真正的主教府就是这样！

不管如何，所有的新兴修团都以在圣体前团体咏唱、长久静默为核心取向。