种种抱怨种种理由，责任全在于他人。正如当初亚当厄娃偷吃命果，互相抱怨，躲避天主。抱怨，让我们不认识自己，抱怨让我们远离了天主。记得一位修女曾这样告诉过我：不要抱怨，做你应该做的事。

有了这样的精神，也就是自己成为一个活出了信仰精神并体验到信仰的喜乐的人，才能做到教宗所说的：将自己领受的礼物带给他人，并献出所获得的喜乐。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！

因此，任何人都不可指责他人。相反地，我们人人都应以分享和尊重的态度做慈悲的工具。我经常想到囚犯，我常常想到他们，我把他们放在心坎上。我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。

而横向之爱，则包括我们对神长教友的敬爱、对父母的孝爱、对长辈的尊爱、对爱人的忠爱、对孩子的关爱、对同事朋友的友爱以及对他人的宽爱。

但这一句祷文的涵义又是那么的丰富，既是对天主的呼求，也是对信仰的宣认，还是为自己和他人的祈求。其实，读了多遍《圣名的力量》和《圣山沙漠之夜》，也还是没能很好的理解。

是透过具体的工作相似耶稣基督，像他一样去服务他人，并享受其中的满足与喜乐。但是，我们很多人在工作的终极目标上是错位的，我们把工作中的附属品当作了工作的终极目标，却把终极目标只是当作获取附属品的手段。

天主以爱的宗旨教导我们去帮助他人，今晚的奉献是我作为一位教友应该做的。扶贫捐赠不仅是基督的教导，同时也是社会的倡导，国家发展不可或缺的。因此，大家用心去捐献具有双重意义，是我们义不容辞的责任。

教宗本笃十六世也指出了同样的道理：人需要一种能够使自己获得自由的禁食和弃绝，而这种自由是相对于自我、天主和他人的自由。

天使的话要深入我们的信念和所肯定的，深入我们裁断和应对日常生活中事物的方式内，尤其是我们与他人建立关系的方式内。