从去年冬天开始，恼人的雾霾一直笼罩在中国上空，国内几乎没有几个地方可逃得脱雾霾的侵袭。环境污染，已经成为中国不得不面对的严重问题，伴随着雾霾天气的增多、地区范围的扩大，生态文明的建设任重道远。

“亚当”的音译缩读为“汤”，若望即约翰的译音，当“约翰.亚当”到中国传教后，就按照中国人的习惯自称为“汤若望”。

马相伯原名志德,亦名建常,相伯是他的字,一八四零年（清道光二十年）阴历三月生于江苏丹一个数代笃信天主教的家庭中,这正是中英鸦片战争爆发,帝国主义列强开始侵入中国的一年。

各方纷纷表示哀悼中国国家主席胡锦涛就金大中先生逝世向韩国总统李明博致唁电。

这些作品在对痛苦情绪的感受上，与《约伯传》具有共通性，只是中国文人常借物喻人借景抒情，对自己的苦痛表达上隐约含蓄，约伯则表现为直抒胸臆，表达方式上畅快淋漓，豪不做作。二、美好光阴，为何匆匆离去？

我们在中国可不可以这样去做？这是要由主教施行坚振呢，还是说这意味着主教将坚振的权力授给神父了？

因为受到中国传统文化的影响，新加坡有些家庭可以说是相当传统的，反映了一些中国家庭教育的问题。看完电影，我深深认同了电影中不断重复的一句话：没有教育不好的孩子，只有不会教育的父母。

问卷调查得到了广泛的赞同，留言中普遍认为，慎终追远是中国的传统美德，也是基督信仰的应有之义，扫墓祭祖应该受到教会的肯定和提倡；同时，许多留言也提出，基督徒要有基督徒的特色，不与世同化，不搞迷信的一套。

圣召生活体验营的营长——王立荣神父在每上完一节课后，就会总结课程，并提出问题供小组讨论，在讨论中，学员们将心中的触动表达出来，明白温州教区在复兴，中国福传也需要更多的人勇敢地站出来

一位本堂口的孟弟兄激动地告诉“信德”通讯员:我们教堂邻村有座新修的财神庙，每逢春节，车水马龙，香客们络绎不绝前去祈求升官发财，我很嫉妒他们，通过这次培训学习，我才意识到褔传使命是何等的重要和神圣，在中国诚如朱老师所云