正如真福弗拉沙迪(PiergiorgioFrassati)所说：生活中如果没有信仰，没有值得捍卫的宝藏；在长期的奋斗中，如果不去坚持真理，那么生活就不是生活，而是自我消亡（致伯尼尼的一封信）。

根据当今教友对神学培育的需要，我建议“信德”增设一些神学方面含金量高的内容。一方面要考虑到教友们的文化水平，让每个人都能读懂，另一方面也要考虑学术方面。

这缘自人们的“恐麻”心理。　　《现代汉语词典》这样解释麻风病:“慢性传染病，病原体是麻风杆菌。症状是皮肤麻木，变厚，颜色变深，表面形成结节，毛发脱落，感觉丧失，手指脚趾变形等，也叫癞或大麻风。”

1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将其建成一座20米高的巴洛克式大教堂，圣堂长八丈，宽四丈四尺，奉无染原罪圣母为主保。

九十年代初高庙村的撒夏娥通过三嫂接受信仰后，回菜园村娘家宣讲，她的嫂子姚佩霞首先接受信仰。

他的嗓音也好，音乐素养高，教我们并指挥唱大弥撒，当时我们四五十人，合唱时分成二步制，用的都是教会传统的四线谱，唱起来还真有模有样。

高情商的背后是善良，情商高的人有一种“看破不说破、知人不争辩”的教养，体现了对别人生活方式、价值观念的尊重。此外，卡耐基在《人性的弱点》中概括了三条：一是多肯定对方，这是大多数人的基本需求。

《大西西泰利先生行迹》对此有一段描述：时（利玛窦卒后），有内宦言于相国叶文忠（向高）曰：诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？文忠公曰：子见从古来宾，其道德学问，有一如利子乎？

廊檐上立着13座5.5米高的雕像，耶稣的两边分别是12位门徒。走进大殿，立刻被它的高大和唯美所震撼，石柱、墙壁、拱形的殿顶，金碧辉煌的壁画和装饰，栩栩如生的塑像和精美细致的浮雕，简直就像进入了博物馆。

钢板只能竖立在胸腹上，然后用不听使唤的左手扶住钢板，再用活动不灵活肿痛的右手一笔一划地刻写；眼睛瞅疼了，视线模糊了，手指攥麻了，一小时下来只能刻写六七十个字。