教宗继续上星期叁的要理讲授内容，在介绍了教会初期的教父圣克莱孟一世教宗之後，这次介绍了教会初期最负盛名的教父，安提约基雅的第叁任主教圣依纳爵。

教宗向他们说：为天主教与东方古老教会的合一祈祷，对中东的和平有重大的影响。所谓的东方古老教会是指公元451年教会在加西陶召开第四届大公会议后，脱离罗马天主教和拜占庭东正教的东方教会团体。

这份文件首先回顾了教会关於埋葬亡者的有关条文。

本次活动目的有三：1.唤醒更多的人开始注意到教会建筑及教会艺术用品改革的必要性，推进教堂建设风格以及教堂布局艺术的发展。

复活节是我们教会新成员大收获的季节，他们经过慕道后从内心脱去旧衣，成为天主儿女、基督新人、教会新成员，皆大欢喜的时期。

随着教友福传意识的提升及教会福传力度的加大，一批批慕道者经培育陆续加入到教会的行列中，成为天主钟爱的子民。面对越来越多的新教友，教会如何应对呢？这已成为各地教会所面临的一个新问题。

世界主教会议的有关概念会议或教会会议（sýnodusoconcilium），这两个专有名词不仅关系到非常明确的教会时刻，也令人想到那些铭刻在教会生活中的历史篇章。

他因此勉励全体信众一起用自己的生命和心神为教会增砖添瓦。　　梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。

他自愿为教会工作义务服务几十年，从来不知什么是苦，什么是困难，只知道废寝忘食地工作，几十年如一日把教会当成他的家，教会兴，他高兴，教会衰，他悲哀，教会的工作做不好，他觉睡不香，吃饭没味道，所以，他天天想的

教宗在信函中决定，为深化上期会议中出现的一些议题将成立研究小组，由圣座相关部会和负责协调工作的教会会议秘书处组成。教宗在此论述了圣座部会与教会会议秘书处合作的重要性。