从开始在空地上教孩子们识字起，到在加尔各答建立临终关怀院、弃婴收容院和麻风病院；从一个人单打独斗，到成立仁爱传教修会，再到世界各地去发展，德肋撒修女遭遇过许多无法想象的艰难和阻挠，但她从未失望、气馁过，

我们把天主放在我们生活的中心，这对我们帮助极大。若没有天主的帮助，我们怎么也不会走到今天，我们结婚五十二周年纪念日。成长----与危险的信号婚姻并非是一种胆怯的关系。

这里便是闻名于世的黑圣母朝圣地，不但是波兰教会的中心，同时也堪称为世界天主教最重要的朝圣地之一。

志愿者们多次代表进德公益深入灾区一线，包括这次的震中心汶川和北川等重灾区，协助灾区政府与进德公益赈灾办沟通联系，自己驾车深入乡镇具体落实赈灾物资的分发登记。

印度的德肋撒姆姆在将路边那些被家人和朋友抛弃的人抬回她们的中心照顾时，她看到了这些人脸上“耶稣基督的面容”。

其实，人的每一个极端的想法和行为都是因为我们离开了生命的基石和中心的天主。生命中有了天主，一切工具都会回归正道，彰显光彩。生命中有了天主，我们自然就会善用自己管理的财富，准备我们人将来永生的后路。

天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。

吴神父根据教区精神，和任丘献小征堂区，史庄堂区的本堂商议后，决定成立合唱团，并由王晓茹老师每天晚上前往不同的中心堂口教授音乐。

本次会议由卡塔尔宗教对话国际中心主办，会议主题是青年在加强宗教对话价值中的角色。来自50多个国家和地区的近四百位伊斯兰教、犹太教、基督宗教（天主教、东正教、新教）学者、宗教人士应邀参加了会议。

黄神父讲道时说，基督徒的复生感恩（殡葬弥撒）或追思礼仪，理当以基督的「逾越奥蹟」为中心。为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。