他自游历欧美回国后,鉴于"欧美之强盛,我国之厚弱","自强之道,以作育人才为本,求才之道尤宜以设立学堂为先",决心想办一所新式大学,教授欧美各国新的科学知识,为将来中国的富强选就人才,所以,他虽已到垂老之年

光启社出版过他们的多本书，其中《向成熟的基督徒迈进》（ChristianAdulthood——AJourneyofSelf-Discovery），尤获青睐。

这点特别为新近接受福音的民族，尤应如此[156]。应注意遵守罗马礼本地化训令：《罗马礼仪与文化互融》（DeLiturgiaRomanaetinculturatione）所订定的特殊守则[157]。

这几天在阅读弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书，作者是奥斯维辛集中营的幸存者之一。

教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。他还指出，圣保禄有能力毫不停歇地福传，因为他从圣神领受了一颗坚定的心。　　教宗的弥撒讲道以「浮动和坚定」两个词为主轴，谈论基督徒的心。

坎特伯雷大主教贾斯汀．韦尔比（JustinWelby）是其中一位支持革新者。他希望透过容许更多神职人员穿着便服，可吸引更多人，并让团契地点更多元化，发展至咖啡店、酒馆，甚至户外场地。　　

教宗方济各11月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：为了把信德传递给今天的儿童和青年，并且帮助他们体验真理与爱，成年人应该以身作则，而不只是动动口舌。罗马堂区的一大群儿童和青少年参加了礼仪。

塞哥维亚小城古迹众多，但最为著名的有三处，除了罗马引水桥之外，还有两处，就是阿尔卡萨城堡和圣弗鲁托斯大教堂。这篇游记就说说圣弗鲁托斯大教堂。　　

常如《献心诵》中向耶稣圣心所念的：尔首载棘兮，我欲安华枕；尔求辛苦兮，我苦则不宁！真正感到惭愧的是，高尚志向立了几十年，但毛病却改去的不多！诚如师主篇中所述的：今日告解了，明日又犯那所告过的罪。

天主教和东正教公认的大公会议如下：第一次：第一次尼西亚大公会议（325年），在位教宗：圣西尔物斯德肋一世。第二次：第一次君士坦丁堡大公会议（381年），在位教宗：圣达玛苏一世。