他首先给同学们介绍了西安南堂的发展简史，介绍了圣堂内各种建筑设施的宗教意义，当老师讲到为救赎世人而甘愿被钉十字架、无私无畏奉献自己宝贵生命的耶稣基督时，同学们都不约而同举起手中的相机对着苦像拍摄，这位两千多年来在世界上最具影响力的伟大人物

，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，我们应当如何去生活、行动，并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样，面对那从革责玛尼山园到加尔瓦略山的苦路和被钉而死

听说长老们决意把城池交出的消息时，友弟德俯伏在地，身着苦衣，将灰撒在头上，在耶路撒冷晚祭的时辰向上主哀求，请天主助佑完成自己的谋略。

但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服侍脏污累人的病人呢？这还要请南丁格尔自己来回答。她在1850年的日记中写道：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。

喜欢劳动的王神父说：这些大学生大多是书呆子，又是独生子女，没有经历过甚么，哪里知道生活在该地区的农民有多苦多累。他们在事后还分享说：‘该地区太荒凉了，不是人生存的地方。

姥姥是个很虔诚的人，无论日子再苦再累，她都祈祷不辍，把一切的艰辛、痛苦、麻烦都献给天主。她一生共生育了九个子女，但活下来只有五个，并且都是女儿。姥爷放羊，姥姥种地，生活很清苦。

我们能否从苦毒、怀疑、自怜及怨恨中得到释放？我们能不能面对真实、开放胸襟？二、关于工作方面我们是否利用我们有限的时间和精力，热衷于最重要的事务？

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

教宗表示他此次朝圣访问的意向，说：我将我们所生活的、寻求安宁与和平的世界所有的一切困难，许多家庭对未来所担忧的问题，年轻人对生命开放的渴望，以及那些等待团结友爱标记的人所受的苦，全都交托给至圣天主之母。

祈求天主减轻他们的炼苦，赐他们早升天国！第七天：为已亡恩人好友如今天主的手责罚我、压服我，我痛苦难忍，无人可怜。你是我的好友，至少你该可怜我，为我求主救拔我。