一年之后，外逃之居民悉数归来，教会也着手恢复，重建大堂、主教小堂、神父住屋、育婴堂、中学和传教先生训练所，内蒙古大、小修道院先后迁此。

最好是按天主的旨意行之，德训篇上说：“造酒原来是为使人愉快，不是叫人酣醉”。（德31：36）又说：“由于饮酒过度，许多人丧了命，有节制的人反而延长寿命。”

教宗自称为天主众仆之仆，那么，我和所有与我合作的人都是天主众仆之仆的仆人。问：最后一个问题比较个人性，请您谈谈您和教宗的关系。答：但愿关系良好！我并不是每天和教宗作私人交谈。

然而，提升之途何在，启示之路何从！耶稣与撒玛黎雅妇人的对话在此关键点发生了话题转移。耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！

与此同时，宗座署理汤汉枢机在三月十七日的公教报发表牧函（三月六日签署），论及预防性侵犯未成年人问题，他指教区釐订「为未成年人士服务的牧民工作者的行为守则」和「教区组织内性侵犯儿童投诉之处理守则」，并设立工作委员会

主教以提炉向圣体献香，袅袅升腾的馨香之烟上升慈母台前，并借圣母的转祷通向耶稣基督的宝座前。有耶稣和圣母一起出席的圣母月开幕礼才算完美，耶稣与圣母形影不离，圣母更是她子女们不可或缺的好妈妈。

这次研讨会的主题之一是“宗教与环保”。

“不及”或“过之”是目前许多信友的问题。“不及”者时间精力不多，又无稳定灵修方法；“过之”者则贪多，各种方法各种敬礼都参与，然而缺乏专注，难以生根。

精神食粮之“垃圾食品”和“营养套餐”精神世界的“垃圾食品”就是能让人暂时感觉快乐，但是快乐持续时间短，快乐过后很快又陷入空虚状态的活动，例如喝酒、追剧、刷视频、宴乐……这些本性的作为，只能产生肤浅而短暂的快乐

不同于「冷漠、疏远，甚至是谴责，这些人受到天父的慈悲所触动，以之作为终生事业；那是小心谨慎、毫不张扬、不为人知的慈悲，却又能提供支持，并再次带给我们每个人生命和故事」。