我想，怪不得耶稣当年主动走近税吏、走近罪妇，和他们做好朋友，原来每一个人，即使是犯过错的罪人，也有寻求真理的美好心愿。

领了洗，您一辈子的罪和罚全赦了，直接升天堂，您多有福啊！老人同意了，并且非常高兴。于是她不敢耽误，时下是半夜三点钟，她为他代了洗。她看到这个和善有福的老人从心底里那个欢喜啊！

（玛8：17）也就是说，因为耶稣已经为我们受鞭打，所以我们的疾病能得到天主的医治；因为耶稣已经为我们牺牲了他自己，且是死在最羞辱的十字架上，所以我们的生命能脱离罪的辖制、能与天主和好。

他被判犯有毒品交易罪。他的名字叫Sane。他为若望和保禄的父母提供了他的家。

教宗答说：「在某个关键点上，若不思索罪的奥秘，就无法理解问题。你们想想线上儿童色情影像便可知。先前在罗马和阿布扎比召开了两场严肃的会议。我自问，这怎么会变成稀疏平常的事？

圣保禄宗徒概括这个事件说：耶稣为我们的罪死了，被埋葬了，且在第3天复活了，并且显现给伯多禄和12宗徒（参阅：格前十五3-5）。祂死了，被埋葬了，复活了，又显现了。这是事实：耶稣活着。

写到此刻，让我想起了圣经上的一个故事，一个罪妇在大庭广众之下，用眼泪去洗耶稣的脚，用自己的行为在众人面前承认自己是罪人。

约伯的事件，打破了这种思想，他承认灾祸来自天主，但他自觉良心无愧，否认自己是因罪遭此不幸；他不明白为什么这许多可怕的事情会发生在他身上。

有一个罪妇，自认识了耶稣听了他的教诲后幡然悔改。在一次法利塞人请耶稣吃饭的宴席上，她就带着一玉瓶香液，来站在耶稣背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发擦干。

嫉妒、猜忌、寻求私利而非公益，以及对他人的偏见，都是破坏合一的罪。我们彼此之间的「小冲突」，日后会反映在大冲突上，一如缅甸这几天所经历的那样。