儿女与小狗的对比在犹太文学中不罕见,虽不好听,但却没有蔑视之意,犹太人常以自己为天主子民而自豪,觉得这是别的民族没有的特宠,梅瑟及先知们也常提醒他们:你们是上主你们天主的儿女…&hellip
耶稣在圣经上早就警醒我们:经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上,凡他们对你们所说的,你们要行要守,但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。(玛23:2-3)虽然说的是古教,但同样适合于今天。
梅瑟祈求天主:求祢教导我们详数年岁,使我们达到内心的智慧。
同时,天主也藉着梅瑟对不孝敬父母之人,发出了严厉的警告,以至到致死的地步,‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂了父亲或母亲的,应处以死刑。’。
若望将这幅洗脚的画面和梅瑟在旷野中,把一条铜蛇悬挂在一枝木杆上的景象联想在一起,只要瞻仰这蛇的人,被毒蛇咬的伤便可痊愈。
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“有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时,门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道,云彩象征着天主的临在,正如旧约中多处记载(例如:红海、西乃山)的一样。
(谷12:41—44)作者/梅乘骏
2004年2月17日上海主教府会客室,(从左至右:沈保智秘书长、韩国大邱教区李文熙主教、金鲁贤主教、光州教区大修院院长金荣焕蒙西、加拿大华人朱梅芬修女)。
它们是出谷历史上非常重要的场景,这是天主通过梅瑟带领人们从埃及到应许之地的大迁徙。这些地方见证了人们逃离压迫和奴役的悲剧。