像她这样的修女还有很多、很多：许多修女、许多神父、许多会士为宣讲基督而燃烧自己的生命。这太棒了！看到这样的见证，实在美好！教宗的思绪然後转到青年。

上海教区光启社社长陈瑞奇神父、海门教区沈斌主教、中国宗教学会理事张化研究员、苏州教区徐宏根主教、上海教区光启社会服务中心主任高超鹏神父、复旦大学朱晓红博士、上海教区陆钦明、瞿美珍、郑慧三位教友以及河北信德文化研究所张士江神父从不同角度回顾追忆了金主教不平凡的一生

那些被他称为假宗徒的主教因此要求君士坦佐皇帝把这位普瓦捷的主教充军。结果，依拉略主教在公元三五六年夏天被迫离开法国”。

在耶稣会被驱逐离开阿根廷的那段时期，她在布宜诺斯艾利斯和其它地区推广依纳爵神操，开设灵修中心，帮助人们认识天主。在该国，不仅老百姓，连开国元老都亲切地叫她「母亲」（mamma）。

新一届董事会成员与省神学院修生们见面各位董事及代表也作了简短的发言。13日晚祷后，董事们来到修生餐厅，坐在修生们中间，与修生们一起吃饭、一起聊天，体验修生们的生活。

睿智的光启基石对于今天的光启学生来说，苏神父或许只是你们偶尔在校园看到的年长的耶稣会士，或一位学校理事会的主席。

该书是耶稣会士用葡萄牙文写成的作品，面向年轻人和乡村教友，是一多卷小册子。1625年，在西安刊印了《推历年瞻礼法》，这一部书预告同年瞻礼，教会规定斋期，同时标明阴历和阳历。

圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父从神学角度分析了耶稣牺牲的原因。“对于影片：第一个感觉血腥，但同时深受感动，为耶稣被钉十字架得到反思。”他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。

修院总务主任马均孝神父主持，大家遵照疫情防控要求，佩戴口罩。首先大家怀着感恩之心齐唱《天主经》，接着由修院常务副院长李景玺神父致辞。

愿意用十几个字来概括我所理解的修院培育工作：穷则变，变则痛，痛则通，通则顺，顺则逸，逸乃大忌。一．穷则变造成修院状态窘迫的原因有很多，在此无需反思修院没落的具体原因。