刚开始时我们有十几位，后来变成近80人，成员越来越多，影响也越来越大，每年炼灵月，我们会特别地把每一位已故教友的家人邀请来，请神父为他们奉献一台弥撒，弥撒后准备一些简餐，大家分享疗伤的经验。

他说：刚来到这个团体，我就爱上了这里，感觉这样的工作很有意义，我是在帮助这些需要帮助的人，我在带给别人快乐和幸福，当我看到被我帮助的这些人脸上挂满了笑容时，我开心极了，我太幸福了。

她从小跟着父母进堂祈祷、参与弥撒及堂区的各种活动，9岁就开始在弥撒中为歌咏团伴奏，那时她学钢琴刚3年。

瞻仰敬礼他们的圣髑，你的眼前会出现2000年前的白冷，山洞马槽前匍匐跪拜喜泪纵横的三贤士，正向刚诞生的小耶稣奉献上黄金、乳香和没药。

“痛苦不把她关闭，相反使她对别人的患难更敏感，她深信天主普爱世人，不分国籍和种族，纳阿曼不是以色列人有何不便？阿兰是以色列的劲敌又有何妨？”

仅他领导的兴中会中有明确记载的基督教徒，即有陆浩东、区凤墀、郑士良、左斗山、王质甫、何启、赵明乐、赵峄琴、苏复初、苏焯南、毛文敏、胡心澄、胡心泉、吴羲如、练达成、宋少东、毛文明、黄旭升、邝华汰诸人。

从你的本地教会，对于教宗这看法有何回应？你认为如何在中国推动呢？请举例说明。（二）教宗的简朴生活及对人的热诚，对中国教会带来什么影响？如何挑战教会领袖的生活态度？

死亡有三个确定，亦即人人都要死，只死一次和不久要死；而三个不确定便是何时，何地和何境况（善终或恶终），面对这些我们毫无把握。人总得要死，时间对人来说，正如一江春水向东流，一去不复返。

天主教所信奉的天主与佛教所说的"天主"到底有何区别？一、佛教的"天主"在谈佛教的"天主"前，我们最好先了解一些佛教的世界观。

也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧！