教宗因而谈论「卑微小事之美」，说：「这听起来是个失败者的逻辑，在今天尤其如此，因为注重外表的思维要求立竿见影，取得成功，受人瞩目。

我在查找资料的过程中发现一个问题，对“正定教堂惨案”的材料几乎被淹没在“正定惨案”之中了。举一个例子，百度百科上说的“正定惨案”，其中根本没有提到“正定教堂惨案”这个内容。

我们之所以在这里开会讨论“正定教堂惨案”，就是因为它在中国的社会方面提及得非常之少，广大的民众对这样一个事情，尤其是对海外天主教的传教士为了保护中国人而惨遭日本军国主义的杀害，这一点知之甚微。

我们也有童年，看到这里的孩子，与之相比我们是多么幸福。我们理解到的同情或者怜悯都不足以放到这些孩子身上，而用爱心关注和用心与之贴近，或许才是对他们最好的抚慰和帮助。

谦逊是诸德之根，而骄傲正破坏谦逊。根子腐烂了，枝叶，花果都要枯干。所以在修德的道路上，骄傲的危害最大。骄傲使人丧失一切超性功劳，不拘立了多大功劳，修了多大德行，只要一发骄傲，前功尽弃，功德全失落了。

三位修女发永愿礼仪中，当修女们趴在地上，大家共唱诸圣祷文时，家属们都为之感动，有的甚至滑下了感动的泪水。

“利玛窦研究所”风景绝佳，坐落在“孤山”（LoneMaintain）之顶，是旧金山市内高地之一，最早是华工坟场，教会买来举办高等教育。

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

在朝适作要臣的徐光启也教给汤若望经史之识、以及生活中的社交礼仪。1628年，汤若望被朝廷委以修订历法、铸造火炮的重任。崇祯帝对汤若望等人的工作给予了大力支持。

在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？