教宗指出，家庭需要感觉到教会的母性抚慰，在夫妻生活、教育子女、照顾老年人及传递信仰上前行。弥撒结束後，教宗在维托里奥广场带领信众颂念三钟经。他提到圣殓布说，圣殓布是天主爱人的图像。

8月12日，他在印尼首都雅加达会晤了印尼外长玛律苏迪（RetnoMarsudi）女士，谈及各宗教共处、文化与教育合作等议题。

所以又忍不住要对他们的行为做一些矫正、规范，或者说是教育。那么这个平衡点将如何把握呢？这位从事心理学的母亲给我上了一课。

教会是天主的家，她热爱生命，保护家庭，教育她的子女成为好基督徒和诚实的公民。阿马托枢机接着说：天主教会颂扬她的殉道者和圣人，因为他们是和平与慈善的使者。

礼仪给教会增添力量，使教会看到复活的基督在行动，教育信友将信德和恩宠放在首位。虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。

台中教区教友年信仰身心灵成长系列则集中研习教会礼仪的基本认知与服务、堂区的经营与发展、自我认识与教会使命、生态福传实践与教育推广、社会关怀与服务、圣召培育与发展过程、圣经基本认知与运用、儿童与青年信仰扎根

遇有困难会互相体谅，下班回家会与家人分享工作点滴，并以平和的心态教育孩子。参加者李佩菱也指出，当年有机会亲身走进位于印度的仁爱之家，体验贫穷人的生活，使自己体会关社的重要。

作为父母的教友，要更好地发展其与子女的关系，成为子女们信仰的第一批前导和教育者，应以言以行教育子女度教友的生活。

而他依旧是那样淡泊、朴素、节俭、谦和、平易，身教胜于言教，他以自己特有的方式教育指导着我们，成为我们行为的楷模。我为有这样一位忠诚于天主的叔父而骄傲。

但教会内部十分重视福传，正在认真反思怎样积极推动福传，特别是加强司铎和平信徒的教育，使他们真正树立传教意识。