研讨会每天两场，上午的演讲以学术为主，下午的演讲以牧灵为主。参加完此次研讨会后不久就被擢升为万民福音部秘书长的香港慈幼会会士及香港圣神修院神哲学教授韩大辉神父，首先作了题为利玛窦《交友论》的主题演讲。

把福音书放在一个可以每天提醒我们打开的地方，希望在一天的开始和结束时分阅读福音，以便让天主圣言的一些话语进入我们的耳朵和心灵。”“关掉电视、打开圣经吧；关闭手机、打开福音书吧！

「我们每天手握神圣的玫瑰念珠，转目向妳、仁慈的母亲，恳求全球疫情得以结束，世人能恢复安全无虞的日常生活。」当晚的礼仪在庄严隆重的游行中展开。

另外，教友们还当尊重他们的生活习惯，毕竟神职人员和修道人，遵循教会古老的传统，过着与世俗教友不一样的修道生活，每天有自己祈祷、独处和默想的时间。

为此，朝圣地应当推广并敦促天主子民尽量参与，让所有人都能每天奉献片刻的祈祷，不论是在车上、在街头，或者运用智能手机和其它传播技术，一起恳求疫情早日结束、社交生活与工作得以尽快恢复。

天主邀请我们朝拜祂，不只在教会礼仪中，也透过我们每天生活上所作的选择和具体行动；事实上，今时今日的各种挑战，就是激发起对天主这份邀请的个人回应与自由答复。

相反地，谦恭是个该当恢复、应当每天修炼的美德，好能逆流而行，增进我们社会的人情味。”

“这便是为什么需要扎根于祈祷、扎根于聆听天主圣言，从而每天更深入地成长，结出果实，把我们吸入的污染物转化成维系生命的氧气。为了做到这点，每棵树都需要一个简单而关键的元素：水。祈祷就是‘心灵的水’。”

这一创举也从我们默观生活的根基中汲取养分，因为圣言的效果不是即兴发挥出来，除非我们每天聆听圣言、坚持不懈地将我们的心献给圣言，我们绝识别不出圣神的声音。

“这就是说，教会与当代世界在对话中相遇，与当代世界对话，但每天都与上主相遇，与上主交谈，让圣神进入，祂是福传的主角。没有圣神，我们只能为教会做广告，而不是传福音。