爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。要进入与天主的关系，需要完全的承诺与坦然的信任。

我们很多时渴望朝拜一位能免除一切苦难的神，而不是接受一位出于爱而拥抱苦难的天主。但耶稣显圣容那天是不同的。

联合国所存复制品马赛克上“和平鸽”（马赛克原图制作于约1796年）公元2000年前，“第二位”子在约旦河接受其表兄若翰（约翰）的洗礼而开始其公开生活时，在一座山上将其发光的容貌显现给三位爱徒及接受“第三位

她在接受梵蒂冈新闻网采访时表示：“当这个想法被提出时，我立刻就喜欢上了它，因为这是我一生的承诺。”

三是宗教活动场所应当加强内部管理，建立健全管理制度，接受当地有关部门的指导、监督、检查。场所应当设立监事，负责对管理组织及其成员遵守法律和宗教事务管理的相关规定等情况进行监督。

为此，不能接受任何外来的干预。　　

并且，他往往只用最简单、最真切的话来宣讲：“接受基督到你的生命中吧，他能使你获得真生命，得到救赎”；“他是世界的光，跟随他，你就不会迷茫无助”；“他要帮你承受你所有的痛苦，带给你希望”……然而，向二十一世纪的人说这些东西

你现在就是基督的士兵，并接受印记，去打那灵性的仗。如此，主教在你额上傅以圣油，并在你头上划印记说：「某某，因父、及子、及圣神接受傅油。」

因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。在中国，目前有很多人一切向钱看，享乐主义比比皆是。这种思想很自然影响着年轻人的人生观。因此他们亦认为金钱万能，唯有金钱能成就一切。

同样，部长枢机重申反对社会性别理论，因为它“削弱了人文主义的视野”，“在这种情况下，同性婚姻或消除差异的想法，似乎是不可接受的”。