因此，在亚马逊日这一天，迫切需要「指明并应对这种恶化的情况，不抱持悲观态度，却实事求是、满怀希望」，因为「我们对基督的信仰使我们确信，复活之光必定照亮最黑暗的夜」。

保禄从他自己的经验谈起，他过去认为“严格遵守戒律就是公义”，但与复活的基督相遇和对祂的信仰使保禄发现，“我们不是靠自己的努力而成为义人，而是基督以祂的恩宠使我们成为义人”。

教宗表示，我们不能对我们的这些弟兄姊妹视若无睹，他们被钉在十字架上，此刻正在等待复活。教宗祈求圣神启发所有人竭尽所能，好让他们合理的盼望得以实现。第二个交通号志是「请勿停车」。

因此，教宗鼓励每个人以《信经》的那句「我期待死人的复活，及来世的生命」来反省自身的信仰，质问自己在生活中是否全神贯注于本质，或者因肤浅事物而分心。第二个关键词「惊讶」蕴含在《玛窦福音》第廿五章里。

这也是一个令我们感到亲切的牵肠挂肚的节日，它可以加强我们对永生与复活的信仰和期望，提醒我们要努力善度此生，在世多做补赎，好能善生善终，进入天国。

复活主日，教堂钟声四处闻。喜报主耶稣复活了！阿肋路亚！

诚然，耶稣复活后派遣宗徒"往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的比被判罪。"

复活的基督回到天父那里，为我们打开了通往永生的门路，并使圣神降临的恩典成为可能。一如昔日的宗徒们一样，我们在耶稣升天之后也收敛心神祈祷，在心灵上与童贞圣母玛利亚一起祈求圣神降临。

巴斯卦耶稣复活后第五十天，圣神降临在耶稣的门徒团体身上，他们那时正和耶稣的母亲玛利亚以及十二位宗徒同心合意地专务祈祷（参见宗1,14;2,1）。因此，我们可以说教会是因着圣神降临而隆重开始的。

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边