由于当时用的是油印的本子，所以我们这些小修士是很羡慕的。于是，侯神父托人每次带回来一两本，就这样也攒了12本。

领报修院曾是四川天主教神职人员的培训基地，与成都的平安桥天主堂是孪生兄弟，两者曾经互为中修院和大修院，大部分修士都要在这两个地方学上数年时间。

渭南教区教区自上世纪八十年代教会恢复之初,面对满目疮痍的教会现状，首要的任务是神职人员的培育，本教区教友虽少，但圣召却很多，在条件极端困难的情况下，教区先后培养了27位神父，并且派出18位修士支援圣召缺乏的教区

修士和修女全球修士数量减少了795人，总计达49,774人。除非洲（+205）、亚洲（+25）增加外，其他地区减少情况如下：美洲（-311）、欧洲（-599）、大洋洲（-115）。

尊敬的杨主教、各位神父、主内的修女、修士们，弟兄姊妹们：为期两天的当代圣召培育论坛：陶成与教育很快就要落下帷幕了，来自海内外、全国十大修院、6个备修院，21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女等

修士和修女全球修士数量减少了666人，总计达48,748人。除非洲（+107）增加外，其他地区减少情况如下：美洲（-293）、亚洲（-126）、欧洲（-308）、大洋洲（-46）。

（Clemente）神父，本名温琴佐•富尔（VicenzoFuhl），圣奥斯定修会会士；加尔默罗山圣母的马切洛（MarcellodellaVerginedelCarmelo）神父，本名博尔迪扎尔

直到近代才成为中国公认的五大宗教之一，并在中国辽阔的大地上扎下了根。天主教在传入中国后，在“入乡随俗”和“古为今用”的影响下，福音对联文化也随之形成和发展起来了，并开创了美好的发展前景。

种子扎下了深根，使那里所有的人皈依耶稣基督，并建立了教堂。圣多默又从索科特拉岛向印度航行，首先到达的一个山城名克兰加诺，他在此传播基督福音后，漫游了马拉伯的整个海岸，最后来到库劳，使一些人信了基督教。

拄着拐杖的，穿着校服的，扎着马尾辫的，抱在怀里的，男男女女老老少少脸上闪着相同的喜悦，为着同一个信念，守候在教堂门前的街道两旁，等待着开堂以来首位主教的莅临。主教来了，主教来了！