在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

4月19日夜间复活节守夜礼(望复活弥撒)弥撒是耶稣复活节礼仪的高峰:由祝圣新火和复活蜡，游行，圣道礼仪(祝圣五伤圣水，领洗)，圣祭礼仪和礼成式组成。

编者按：又一个鸟语花香、风和日丽的5月过去了，在这个特别敬礼圣母的月份中，国内很多圣母朝圣地也迎来了朝圣的高峰。

圣体圣事是基督徒生活的泉源和高峰。圣体圣事让我们在世界上，却开始了天堂的生活。

弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。」（《罗马弥撒经书总论》16号）正是如此，感恩圣祭是开启禧年庆典的高峰。

弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。（《罗马弥撒经书总论》16号）正是如此，感恩圣祭是开启禧年庆典的高峰。

13号一早，四川神哲学院的师生，在修院的大堂，与中南神哲学院的全体师生及堂区教友举行了弥撒感恩圣祭，修士们优美嘹亮的歌声，把感恩祭推向了高峰。

在文革迫害高峰时期，母亲多次被批斗、关押，受尽侮辱打骂，可她不但拒绝说背叛教会、亵渎基督的话，反而在批斗会上勇敢维护教会。

守夜礼的高峰是颂念先教宗引入普世教会祈祷中的玫瑰经光明五端。

每年的复活节是教会的重大重点节日，也是礼仪高峰。连续隆重庆祝不是八天，而是五十天！可见耶稣的复活对于我们基督徒是何等的重要！