那座山岭——卡西诺就位于它的山坡之上——过去曾有上当受骗、执迷不悟的人们经常光顾，攀上顶峰；我就是那首先把那位的名字带到山上的人：那位曾把真理送往凡尘，而这真理又使我们升华到如此崇高的水平；多少恩泽之光照耀在我身上

同样你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父。”

今天，我们有能力将我们的城市照耀得如此的明亮，以至于再也看不见天上的星星。这不正是我们受光照问题的一个图像吗？

是黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢······。

若敞开胸怀，我们也能瞻仰那自高处升起，照耀前景的婴孩-太阳的奇事。笼罩世界之黑暗的起源在时光的夜晚中消失。

所以梵二的《教会宪章》第一章的开端指出：「基督是万民之光，本届神圣大公会议……切愿使教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人。

当信德之光照耀理智，才能使我们渐渐明白并接受这份充满爱、充满智慧、充满喜乐、平安、充满许诺和希望的信仰。天主这样的爱我们，他主动寻找我们，要我们与他和好，邀请我们与他共融契合。

于是，他就竭尽全力，以自己的信仰到处宣讲告别生命之旅，他的见证感动无数人，春蚕吐尽丝，蜡烛已燃尽，毕生献于天主的一个忠魂被父接去了，濮阳升起的这颗明星虽已陨落，但他的光将永不止息的为家乡照耀，主教的德表定会给家乡的教会注入无尽的动力

那么，今天的世界在基督之光照耀下必将彻底地改观，到那时大家和睦相处，共融于天主圣爱之中，世界将成为安乐祥和幸福的社会，这正如圣若望所描述的新天新地，那从天上由天主那里降下的圣城耶路撒冷（默21：1—2）

在旧约末期，以色列民在天主启示之光的照耀下认识到，死亡并非是生命的终结。死亡的进入世界是因为魔鬼的嫉妒，善人死后，天主并不会遗忘他们。