总以为人死如灯灭，“死了、死了，死了就了”，那时我坚持认为世上根本不会有什么灵魂。至于什么“信耶稣，获永生”，也认为是骗人的。这就是我以前对待生活、生命和人生的态度。

唐代景教，自唐太宗九年（公元635年）起，流传210年，至唐武宗会昌五年（845年）下诏灭法毁寺（指佛教）。但此举也波及大秦景教。自此，景教在中国内地销声匿迹。

沽名钓誉，面对如此误解逆阻，只有牢记基督圣训，才能战胜意想不到的各种诱惑，几十年如一日坚持无私奉献，将现世有形可见瞬息万变的钱财，转换成永不朽坏、永不贬值的天国财富，除了受其资助的80多位孤儿心中那不会抹灭的纪念之外

本来照着天主的公义，很可以降罚这些人们，如同从前洪水灭世，火烧淫城等等……以灾害来处罚这些亵渎圣事的恶人。但吾主圣心始终慈悲为怀，可怜世人，不忍这样对付世人。

创造天地万物、安息日停工、原祖被逐出伊甸园、洪水灭世、修建巴贝耳塔等等，英国著名文学作品中也有《失乐园》《复乐园》等举世闻名的作品。

而今，我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂

（马尼拉综合电）罗马天主教教宗方济各谴责以宗教名义展开的杀人行为，但也不认可打着言论自由的旗帜去诋毁其他宗教。

作为信友，我们自然也不甘落后：必先提早美化环境，装饰圣堂，拉横幅、竖旗帜、贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬

新上任的教区秘书长范玉言神父呼吁各堂区应挂上象征信德年的旗帜，提醒大家正视信德年，并为大家解说信德年标志的意义——船是普世教会的象征、十字架是耶稣的救赎、IHS代表耶稣是人类的救主

她全牺牲，真爱人，常喜乐，成为了我们奉献生活中的一面旗帜。邢修女(右）正慰问一位老人