那种纯洁虔诚足以令人忘却凡尘，进入一个洁净的世界。

2.认罪，洁净自己的灵魂。3.要说真话，不要只图美丽的措辞而忽略真诚的心。4.结束一定要以耶稣基督的名，否则成了自言自语的倾诉或唠叨。

也许是一个书包、一支铅笔；也许是一本小书、一件洁净的汗衫。即便是一个小朋友日积月累下来的硬币放在爱的天枰上，也是满满的正能量。有爱就有希望，有陪伴就有力量。西堂的每一份爱，每一份爱的力量在闪耀发亮。

他们两人都怀着信德祈求耶稣：癞病人鼓起勇气对耶稣提出请求，说：「祢若愿意，就能洁净我。」耶稣立即答道：「我愿意。」这正是福音所教导的：「为信的人，一切都是可能的！」

神贫的人是有福的；温良的人是有福的；怜悯人的人是有福的；心里洁净的人是有福的；缔造和平的人是有福的。这些真福八端始终照耀著我们亲爱的已故弟兄，一如他人生旅途中明亮的星辰。

第三点，所有我的对谈者们都表示反对一个伊斯兰国家，祝愿继续是以潘查希拉五条戒律为基础的印度尼西亚国家，这五条戒律隶属文化潮流，多少反映了政治社会生活的哲学，即同情心、正直、洁净、诚实、节制欲望。

祂不是遥远而洁净的基督，却满身都是祂自己和我们的鲜血。」韦尔比总主教也感谢斯里兰卡基督徒在大屠杀后保持克制。

弥撒讲道中，赵宗德神父详述了玫瑰经的来历与玫瑰瞻礼的形成，以及诵念玫瑰经的重要性，赵神父还鼓励教友多多诵念玫瑰经，“玫瑰经是保持信德，传承信德的保障，同时会提醒我们不断反思自己的生活，保持灵魂的洁净，激发对天主的敬畏之情

教宗又说：“领过圣洗的信友为能抵达公正与仁慈的天主那里，必须是洁净的。为了使领洗时所领受的白衣不沾染任何污秽，因此信友团体为亡者奉献弥撒圣祭和祈祷”。

然而，恰恰是在我们每个人的内室，「上主从天降下，前来治愈你、洁净你」。教宗敦促说：「让我们进入我们的内室：那里住着上主，在那里我们的脆弱得到接纳，我们无条件地被爱。」